မာတိကာ

လု လူ လူး

ဗုဒၶက လူျဖစ္ဖို႔ အလြန္ခဲယဥ္းေၾကာင္း ေဟာထား၏။ သို႔ေသာ္ ကမာၻမွာ လူဦးေရေတြ တိုးပြားေန၏။ ဘုရားေဟာႏွင့္မညီဟု တခ်ိဳ႕ ထင္ျမင္ေနၾက၏။ လူဦးေရ သန္း (၅၀၀၀)မွ ယခု သန္း (၆၀၀၀) ေက်ာ္ေနေပၿပီ။ ေနာက္ထပ္ ထပ္မံတိုးပြားဦးမည္။ ထပ္ထပ္တိုးေနၾကတာ တန္း၀င္သည့္ လူကနည္းနည္း၊ တန္းမ၀င္သည့္ လူေတြက မ်ားမ်ားျဖစ္ေန၏။ အေတြး အေခၚမွန္ကန္သည့္ သမၼာဒိ႒ိ အယူရွိသူက နည္းလြန္း၏။ မိစာၦဒိ႒ိ အယူသီးသူေတြ အဆမတန္ မ်ားလြန္း၏။ တခ်ိဳ႕မွာ ဗုဒၶဘာသာ အမည္ခံျဖစ္ေနၾက၏။ သီလကိုေစာင့္ထိန္းဖို႔ ခက္ခဲေနၾက၏။ တစ္ေန႔လုပ္ တစ္ေန႔စားျဖင့္ ၀ဲထဲမွာ နစ္ေနၾကရရွာ၏။ ဆင္းရဲတြင္းထဲမွာ (သို႔မဟုတ္) မိစၦာဒိ႒ိ အယူသီးမႈထဲမွာ လူးေနရင္းျဖင့္ လူ႔သက္တမ္း ကုန္သြားၾကသူမ်ားက ပိုမ်ား၏။ လူျဖစ္က်ိဳး မနပ္လိုက္ရသူေတြက ပိုမ်ားေန၏။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ထိုသို႔ လူးေနရသူမ်ားကို လူအေရအတြက္ထဲမွာ မထည့္ေပ။

ေနာက္တစ္စုက လုေနၾကရ၏။ စီးပြားေရး အဆင္ေျပပါသည္ဆိုေသာ သူေဌးပေဂးႀကီးမ်ား (တခ်ိဳ႕)မွာ မတင္းတိမ္ မေရာင့္ရဲႏိုင္ဘဲ စီးပြားေရး ေငြေၾကးဓနကို အခ်ိန္လုၿပီး လုေနၾကရ၏။ လုေနရင္းျဖင့္ပင္ ေသဆံုးသြားသူ သူေဌးပေဂးေတြ ဒုနဲ႔ေဒးပါ။ ပညာမပါေသာ (ေစတနာ မမွန္ေသာ၊ သမၼာဒ႒ိ မျဖစ္ေသာ) ဒါနကို ျပဳေကာင္းျပဳၾက၏။ ေညာင္ပင္ေလာက္လွဴၿပီး ေညာင္ေစ့ေလာက္ေတာင္ မရၾကသည့္ (သီလမစင္ၾကယ္သည့္) အလွဴဒါနမ်ားသာ ျပဳသြားၾကရ၏။ သီလဘာ၀နာဘက္ကို အခ်ိန္မေပးႏိုင္ဘဲ ဘ၀မွာ ၿပီးဆံုးသြားၾကရ၏။

ပါယာသိၿမိဳ႕စားမင္း ၀တၳဳကို ဥပမာျပဳပါမည္။ ၎ၿမိဳ႕စားမင္းသည္ ပ်က္စီးလုနီးပါးျဖစ္ေနသည့္ ဆန္၊ ပဲ၊ အ၀တ္စသည္တို႔ကိုသာ ရဟန္းတို႔အား လွဴဒါန္းရန္ စီစဥ္ခဲ့၏။ ထုိအလွဴ အတြက္ ၀ိုင္း၀န္းလုပ္ကိုင္ေပးရသည့္ ဥတၱရ လုလင္ႏွင့္အဖြဲ႕ကေတာ့ ပ်က္လုပ်က္ဆဲ ပစၥည္းမ်ားမွ အေကာင္းမ်ားကို စိတ္ရွည္သည္းခံ၍ ေရြးခ်ယ္ေပးၾကရ၏။ နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ေသာ္ ပါယာသိၿမိဳ႕စားမင္းေသေသာအခါ ေလွကားေစာင့္ နတ္ငယ္တစ္ပါး ျဖစ္သြား၏။ ပစၥည္းေကာင္းေတြရေအာင္ ေစတနာျဖင့္ ကိုယ္တိုင္ေရြးေပးၿပီး လွဴဒါန္းၾကေသာ ဥတၱရ လုလင္ႏွင့္အဖြဲ႕သားမ်ားကေတာ့ ေသလြန္ေသာအခါ ဗိမာန္ရွင္နတ္သားႀကီးမ်ား ျဖစ္ၾကရ၏။ ထို၀တၳဳကို သံုးသပ္ရေသာ္ အလွဴပစၥည္း ပိုင္ဆုိင္မႈ အနည္းအမ်ားက အဓိကမဟုတ္၊ ကုိယ္အား၊ ဥာဏ္အား၊ စိတ္ေစတနာတို႔ကသာ အဓိကအရင္းခံျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ရေပမည္။

လုနဲ႔ လူးၾကားမွာ "လူ" အနည္းစုသာရိွ၏။ သီလစင္ၾကယ္စြာျဖင့္ စီးပြားျဖစ္ကာ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာကို ဦးလွည့္ႏိုင္ေသာ သူေဌးပေဂးမ်ားလည္း ရွိၾကပါသည္။ စီးပြားေရး ေလာဘေဇာမတိုက္ဘဲ ပံုမွန္ရွာရသမွ် အက်ိဳးစီးပြားမွ အလွဴဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာဘက္သို႔ လႊဲေျပာင္း ႏိုင္၏။ အခ်ိန္ေပးႏိုင္၏။ လူျဖစ္က်ိဳးနပ္သူမ်ားသည္ သန္း(၆၀၀၀)ေက်ာ္အနက္ (၀.၀...၁%) သာ ရွိမည္။ အလြန္နည္းပါးေသာ ရာခုိင္ႏႈန္းထဲမွာ (လူျဖစ္က်ိဳးနပ္သူမ်ားထဲမွာ) မိမိပါ၀င္ဖို႔ လုိေနသည္။ တခ်ိဳ႕လူေတြက နတ္ဘံုကို ေမွ်ာ္ကိုးၾက၏။ တစ္ဖန္ နတ္ေတြကလည္း စုေတေတာ့မည္ (ေသေတာ့မည္)ဆိုလွ်င္ သုဂတိဘံုကိုသာ အထင္ႀကီးေလးစားၾက၏။ နတ္တို႔ အထင္ႀကီး ေလးစား ၾကေသာ သုဂတိဘံုကား လူ႕ဘံုပင္ျဖစ္၏။ ႐ိုး႐ိုးလူဘံုေတာ့ မဟုတ္ေပ။ နတ္တို႔က ဤသို႔ သံုးသပ္ၾက၏။ (၁) လူ႔ဘံုသည္ ေကာင္းမႈကုသုိလ္ျပဳႏုိင္ျခင္း၊ (၂) ရဟန္း၊ သံဃာမ်ားရွိျခင္း၊ (၃) ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ထြန္းကားရာ (ဘုရားပြင့္ေတာ္မူရာ)ျဖစ္ျခင္း၊ (၄) လူ၊ နတ္၊ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာတို႔ကို ေပးစြမ္းႏိုင္စြမ္း ရွိျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ထိုကဲ့သို႔ေသာလူ႔ဘံုကိုသာ သုဂတိဘံုဟု သတ္မွတ္ၾက၏။

ထိုအခ်က္တို႔ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ႐ိုး႐ိုးလူျဖစ္ေနရသူ (သို႔မဟုတ္) လုေနရသည့္သူ၊ လူးေနရသည့္ သူတုိ႔ကေတာ့ အဆင့္ျမင့္သည့္ သုဂတိဘံု မျဖစ္ႏုိင္။ ျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္ ထင္ရွား မရွိေတာ့ေသာ္လည္း ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္စား ဓာတ္ေတာ္၊ ေမြေတာ္၊ တရားေတာ္မ်ား ထြန္းကားေနျခင္း၊ ျမတ္စြာဘုရားသားေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားအား ကုိးကြယ္ ဆည္းကပ္ႏိုင္ျခင္း၊ ေကာင္းမႈကုသုိလ္မ်ား ျပဳႏုိင္ျခင္း၊ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ဦးတည္ႏိုင္ေအာင္ က်င့္ႀကံႏိုင္ျခင္း စသည္တို႔ကို ျပဳမူႏုိင္မွသာ နတ္တို႔ အထင္ႀကီး အားက်သည့္ "လူ" စစ္စစ္ ျဖစ္ေပမည္။ သံယုတ္နိကာယ္တြင္ နတ္တို႔၏ဘုရင္ျဖစ္ေသာ သိၾကားမင္းသည္ လူသူေတာ္ေကာင္းတို႕အား ေန႔စဥ္ ရွိခိုးေၾကာင္း ျမတ္စြာဘုရားက ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့၏။ တခ်ိဳ႕လူေတြက နတ္ေတြ၏ဘုရင္ သိၾကားမင္းကို အထင္ႀကီးၾက၏။

အမွန္တကယ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူပုဂၢိဳလ္ေတြသည္ (၅)ပါးသီလကိုလည္း ျပည့္စံု၊ မိမိ၏သားမယား အိမ္ေထာင္စု တာ၀န္ေတြကိုလည္း တရားႏွင့္ေလ်ာ္ညီေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္၊ ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္ေတြ ကုိလည္း ျပဳမူေဆာင္ရြက္မည္ဆိုလွ်င္ ၀တ္ေၾကာင္ဥပါသကာမ်ားပင္ ျဖစ္ၾက၏။ မိမိတို႔သည္ ဥပါသကာအဆင့္သာရွိပါလွ်င္ နတ္တုိ႔၏ဘုရင္ သိၾကားမင္းက ေန႔စဥ္ ရွိခိုးခံရသည့္လူမ်ား ျဖစ္ေနၾကေပမည္။ မိမိဘက္ကသာ ဥပါသကာ၊ ဥပါသကာ တန္း၀င္ပါက အခက္အခဲေတြ႕လွ်င္ နတ္၊ သိၾကားေတြကို ရွိခိုးပူေဇာ္ပသၿပီး ကူညီေျဖရွင္းေပးရန္ ေတာင္းဆိုေနဖို႔ မလိုအပ္ေတာ့ေပ။ (ကံျမင့္ပါက လာၿပီး ကူညီပါလိမ့္မည္။) ထို႔ေၾကာင့္ လုေနရသူေတြထဲမွာ မိမိက ၀င္ေရာက္ မယွဥ္ၿပိဳင္သင့္ေပ။ လူးေနရတဲ့သူေတြထဲမွလည္း ႐ုန္းထြက္ႏိုင္ရမည္။ ကဲ... ဓမၼမိတ္ေဆြ! လုေနဦးမွာလား? လူးေန ရေသးလား? အတၱဟိတကိုပဲ ဦးစားေပးမလား? ပရဟိတကိုပါ ပူးတြဲ ေဆာင္ရြက္ ႏိုင္ၿပီလား?

၂၆။ ဂဂၤါျမစ္မွ သဲစုမက ဘုရားရွင္ေပါင္း

ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ "လူေတြ (သတၱ၀ါေတြ)၏ အတိတ္ဘ၀ေပါင္း ဘယ္ေလာက္မ်ားခဲ့သလဲ" ေဟာေျပာရန္ နားလည္ႏိုင္စြမ္း မရွိေသာေၾကာင့္ မေဟာခဲ့ေပ။ သို႔ေသာ္ ပြင့္ေတာ္မူၿပီးခဲ့ေသာ ဘုရားရွင္ေပါင္းကိုေတာ့ျဖင့္ ျမင္သာထင္သာေအာင္ ေဟာေျပာေတာ္မူခဲ့၏။ မဇၩိမေဒသ (အိႏၵိယျပည္)မွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူၿပီး (ခန္႔မွန္း) (၁၁)ႏွစ္အၾကာမွာ ဥေရာပတုိက္၊ ဂရိျပည္၊ ဆာေမာ့ေဒသတြင္ သခ်ၤာပညာ ရွင္ျဖစ္မည့္ ပိုက္သာဂိုရပ္ ေမြးဖြားခဲ့၏။ ထိုအခ်ိန္က ဥေရာပတိုက္မွ သခ်ၤာပညာရွင္တို႔သည္ ကမၻာႀကီးအေၾကာင္း၊ စၾက၀ဠာအေၾကာင္း၊ ေလာကဓာတ္ပညာအေၾကာင္း၊ သခ်ၤာပညာ အေၾကာင္း အစပ်ိဳး႐ံုသာ ရွိေသး၏။

ယခုေခတ္လို ဘီလ်ံ၊ ထရီလ်ံ၊ ကြာဒရီလ်ံ ........... စသည့္ အေရအတြက္ေတြ မသိၾက (မေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ၾက)ေသးေပ။ ထို႔အတူ အာရွတိုက္မွ အိႏၵိယျပည္၊ မဇၩိမေဒသရွိ တိုင္းသူျပည္သားတို႔ သည္လည္း အေရအတြက္ ကုေဋေလာက္သာ သိႏိုင္ေသး၏။ သခ်ၤာအေရအတြက္ အသိဥာဏ္ နိမ့္ေနေသးေသာ္လည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ပရိသတ္ကို နားလည္လြယ္ေအာင္ ေဟာေျပာႏိုင္စြမ္း ရွိခဲ့၏။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ တရားေဟာသည့္ ေနရာေဒသတြင္ ဂဂၤါျမစ္ႀကီးသည္ အႀကီးမားဆံုး အထင္ရွားဆံုး ရွိခဲ့၏။ မိုင္(၁၀၀၀)ခန္႔ ရွည္လ်ားေသာ ဂဂၤါျမစ္ႀကီးထဲမွ သဲပြင့္အေရအတြက္ေလာက္မက ဘုရားအဆူဆူ ပြင့္ေတာ္မူၿပီးခဲ့ေၾကာင္း ေဟာေျပာခဲ့၏။ ထုိထုိဘုရားရွင္တို႔ႏွင့္ အသင္တို႔ လြဲခဲ့ၿပီးၾကေၾကာင္း၊ ယခုငါဘုရားရွင္ႏွင့္ ေတြ႕ခိုက္ ကြၽတ္တမ္း၀င္ရင္၀င္၊ မ၀င္ရင္ ထပ္မံလြဲၾကဦးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေဟာေတာ္မူခဲ့၏။ ဘုရားရွင္ေပါင္း ဘယ္ေလာက္ထိ ပြင့္ခဲ့သလဲ ဥာဏ္ရည္ျဖင့္သာ ျမင္ႏုိင္မည္။ သခ်ၤာပညာျဖင့္ မတြက္ႏိုင္ခဲ့ၾကေပ။ ယခင္ကသာ မတြက္ႏိုင္ခဲ့တာပါ။ ယခု အနီးစပ္ဆံုး တြက္ခ်က္ၿပီး ၾကည္ညိဳ ၾကည့္ရေအာင္။

  ဂဂၤါျမစ္အရွည္မိုင္ ၁၀၀၀ ၀န္းက်င္ = 1609.31 m x 1000 မိုင္ x 100cm
။ အက်ယ္ (ပ်မ္းမွ်) = 1000 m x 100cm
။ သဲအထူ (ကမ္းနား၊ ျမစ္လယ္) = 2m x 100 cm (ပါရာဗိုလာပံုစံျဖင့္ မယူေတာ့ေပ)။

(ကဲကုလနည္းျဖင့္တြက္လွ်င္ ႐ႈပ္ေထြးႏိုင္သည့္အတြက္ အ႐ိုးရွင္းဆံုးနည္းျဖင့္သာ တြက္ျပလုိပါသည္။)

ဂဂၤါျမစ္ထဲမွာ သဲပြင့္ေပါင္း ဘီလ်ံေပါင္း ကုေဋ ၈၀.၀၀၀ ခန္႔ရွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ပြင့္ေတာ္မူၿပီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေပါင္းသည္ သန္းေထာင္ေပါင္း ကုေဋရွစ္ေသာင္းေက်ာ္ (မက) ရွိခဲ့၏။ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ထုိထိုဘုရားရွင္အေပါင္း ပြင့္ေတာ္မူခဲ့စဥ္က ဘယ္ငရဲျပည္မွာ ခ်ိဳး(ဂ်ိဳး)ကပ္ေနၾကသနည္း။ ဘယ္တိရစာၦန္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကသနည္း။ လူျဖစ္ေနရင္ေတာင္မွ ဘုရားပြင့္ေတာ္မူရာ မဇၩိမေဒသႏွင့္ေ၀းရာ (လက္လွမ္း၊ ေျခလွမ္းမမွီရာ)တို႔မွာ လူျဖစ္ေနၾကလုိ႔ေပါ့။

ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူဗုဒၶ၀င္ကို ေလ့လာၾကည့္လွ်င္လည္း အမ်ားဆံုး ႏွစ္ေပါင္း (၁)သိန္းတမ္းႏွင့္ (၉)ေသာင္းတမ္းေတြမွာ ဘုရားပြင့္ခဲ့တာ မ်ား၏။ ယခုဘဒၵကမာၻ အနီးအေရာက္မွသာ (၈)ေသာင္း (၇)ေသာင္းနဲ႔ ေလ်ာ့သြားလုိက္တာ၊ (၁)ေသာင္းတမ္းမွာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူရမွာျဖစ္ေသာ္လည္း သက္တမ္း(၁၀၀)တမ္းရွိ လူေတြ ကြၽတ္တမ္း၀င္ပါေစေတာ့ဆိုၿပီး ေစာင့္ခဲ့ရတာလို႔ နားလည္သေဘာေပါက္မိပါတယ္။ တစ္ဖန္ ကြၽန္ေတာ္တို႔တေတြလို သက္တမ္း (၁၀၀)ေအာက္ေရာက္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ကြၽတ္တမ္း၀င္ေစခ်င္ေသးလို႔ သာသနာေတာ္ (၅၀၀၀ မကဟု ယူဆရေအာင္)ကို ေလွ်ာ့ေစ်းနဲ႔ ထားခဲ့ျပန္ေသးတယ္။ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္က ဒီေလာက္အထိ ကြၽတ္တမ္း၀င္ေစခ်င္တာေတာင္မွ ကြၽန္ေတာ္တို႔တေတြ မကြၽတ္လြတ္ၾကဘူး ဆိုရင္ေတာ့.... ေနာင္ပြင့္မည့္ (ဧရာ၀တီျမစ္ႀကီးထဲမွ) သဲစုမက ဘုရားရွင္တို႔ႏွင့္ လြဲၾကဦးမည္ဟုသာ ယူဆရေပေတာ့မည္။

၃၂။ ဗုဒၶသာသနာ ၀န္ေဆာင္မႈမွာ ထူးျခားတဲ့ေခတ္ ေရာက္ေနၿပီ

ပထမသဂၤါယနာတင္စဥ္က ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ဧတဒဂ္ရ မဟာသာ၀က ရဟႏၲာႀကီးမ်ား ဦးေဆာင္ႏိုင္ခဲ့၏။ ဒုတိယသဂၤါယနာတင္ခ်ိန္မွာ အရွင္အာနႏၵာႏွင့္ အရွင္အႏု႐ုဒၶါတုိ႔ တပည့္ သာ၀ကမ်ား ဦးေဆာင္ႏိုင္ခဲ့၏။ ထိုတပည့္သာ၀က (၈)ပါးတို႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို ကိုယ္တုိင္ဖူးေျမာ္ခဲ့ရသူမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ တတိယသဂၤါယနာတင္ခ်ိန္မွာလည္း ရဟႏၲာမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ သုိ႔ေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို တိုက္႐ိုက္ဖူးေျမာ္ဖူးသူမ်ား မပါ၀င္ေတာ့ေပ။ သို႔ေသာ္ မာရ္နတ္က ဖန္ဆင္းျပ၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္(အေယာင္)ကိုကား ဖူးခြင့္ရလိုက္ၾက၏။စတုတၳ သဂၤါယနာတင္ခ်ိန္မွာ အားလံုး ရဟႏၲာမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ႐ုပ္ပြားေတာ္မွ်ျဖင့္သာ ေက်နပ္ ရသည့္အဆင့္ ျဖစ္လာ၏။ ပဥၥမသဂၤါယနာ တင္ခ်ိန္မွာကား ပရိယတၱိ၀န္ေဆာင္၊ ပဋိပတၱိ ၀န္ေဆာင္ ဆရာေတာ္မ်ားအျပင္၊ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ (ရဟႏၲာအနည္းငယ္)မ်ား ျဖစ္လာ၏။ အားလံုး ရဟႏၲာမဟုတ္ေတာ့ေပ။ ဆ႒မသဂၤါယနာမွာလည္း ထို႔အ တူပင္ ရဟႏၲာမ်ား ပါေကာင္းပါေနဦးမည္။ သို႕ေသာ္ ပို၍နည္းသြား၏။

စတုတၳအႀကိမ္မွစကာ ေပထက္အကၡရာတင္ရာမွာ လူပညာရွင္မ်ား စတင္ပါလာ၏။ ပဥၥမအႀကိမ္မွာ ေက်ာက္ထက္အကၡရာတင္ရန္ လူပညာရွင္မ်ားပို၍ ပါ၀င္လာ၏။ ဆ႒မအႀကိမ္မွာကား လူပညာရွင္ေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာက စာထက္အကၡရာတင္ရာမွာ ၀ိုင္း၀န္းပံပိုးလာၾကရ၏။ သာသနာ (၂၅၄၀)၀န္းက်င္မွာ သတၱမအႀကိမ္ မဟုတ္ေသာ္လည္း CD-ROMတစ္ခ်ပ္တည္းျဖင့္ ပိဋက(၃)ပံုကို ဆန္႔ေအာင္ထည့္ၿပီး ကမၻာအႏွံ႔ ျဖန္႔ခ်ိေနျပန္ၿပီ။ CD-ROM,Computerေခတ္မွာ လူပညာရွင္မ်ား ပို၍ပို၍ ပါ၀င္ပက္သက္လာၾက၏။ ထိုအျခင္းအရာတု႔ိကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ယခုေခတ္ (သာသနာ ၂၅၀၀ ေနာက္ ပိုင္း)မွာ လူပညာရွင္မ်ား အမ်ားအျပား လုိအပ္လာ၏။ ရဟန္းသံဃာ အေရအတြက္သည္ ယခင့္ယခင္ ေခတ္ေတြနဲ႔စာလွ်င္ ပို၍ေလွ်ာ့နည္းလာႏိုင္စရာ အေၾကာင္းရွိ၏။ အေၾကာင္း မူကား ေခတ္ပညာေက်ာင္းမ်ားသည္ ေတာရြာဇနပုဒ္ထိ ေရာက္ရွိကာ ေပါမ်ားလာ၏။

စာမဖတ္တတ္သူမရွိ ျဖစ္လာ၏။သို႔ေသာ္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြမွာ ကိုရင္ေလးေတြ နည္းသြား၏။ ထုိေၾကာင့္ ဗုဒၶသာသနာ ဆက္လက္ၿပီး အဓြန္႔ရွည္ႏိုင္ေရး ပိုမို၍ ထြန္းကား ျပန္႔ပြားေရးတို႔အတြက္ လူပညာရွင္ႏွင့္ ပညာရွိမ်ားက ၀ိုင္းရ၀န္းရေပေတာ့မည္။ ရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ားကို သာသနာျပဳႏိုင္ေရးအတြက္ ဘက္ေပါင္းစံုက ပစၥည္းဒါယကာ အျဖစ္ ေထာက္ပံ့ေပး႐ံုျဖင့္ မလံုေလာက္ေတာ့ေပ။လူပုဂၢိဳလ္ ပညာရွင္မ်ားဘက္ကလည္း မိမိထမ္းႏိုင္သေလာက္ သာသနာ့၀န္ကို ေဆာင္ႏိုင္သမွ် ေဆာင္ရေပေတာ့မည္။ လူပုဂိုလ္ေတြ တရားစင္ေပၚတက္ၿပီး တရားေဟာရမည္ဟု ဆုိလုိျခင္းမဟုတ္ပါ။ ဦးဗၾကည္ကဲ့သို႔ ပန္းခ်ီပညာျဖင့္ ပံ့ပိုးရမည္။ ကြန္ပ်ဳတာပညာျဖင့္လည္း ပ့ံပိုးႏိုင္သည္။ အီလက္ထေရာနစ္ ပညာျဖင့္လည္း တရားေခြေတြ ျဖန္႔ခ်ိႏိုင္၏။ ပံုႏွိပ္ပညာရပ္ျဖင့္လည္း စာအုပ္ေတြထုတ္ၿပီး ပံ့ပိုးႏိုင္၏။ တျခားတျခား အတတ္ပညာမ်ိဳးစံုျဖင့္လည္း သာသနာကို ပံ့ပိုးႏိုင္ေၾကာင္း တိုက္တြန္းရပါမည္။ သို႕မွသာ ဗုဒၶသာသနာ ေနလိုလလို ဆက္လက္ထြန္းလင္းေတာက္ပေနဦး မည္ျဖစ္သည္။ အမိျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဗုဒၶသာသနာမွာ ထိပ္တကာ့ ထိပ္ဆံုးမွာ ဆက္လက္ ရပ္တည္ေနဖို႔ လို၏။ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကို ကယ္ႏိုင္သမွ် ကယ္တင္ႏိုင္ရမည္။ ဗုဒၶဘာသာကို စိတ္၀င္စားသူ ကမၻာသူ ကမၻာသားေတြအတြက္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဆက္လက္ျဖန္႔ခ်ိႏိုင္ဦးမည္ ျဖစ္သည္။ မိမိကိုိယ္တိုင္လည္း က်င့္ႀကံ၊ သူတစ္ပါးကိုလည္း တြဲႏိုင္သမွ် တြဲေခၚလိုစိတ္ ေစတနာေမတၱာရွိပါက မိမိမွာလည္း ပို၍ ပို၍ အဆင့္ျမင့္ျမင့္ လာေပေတာ့မည္။

၄၀။ မဟာဒါန ဟူေသာ သီီလ

ငါးပါးသီလကို လံုၿခံဳေအာင္ ထိန္းႏိုင္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္ တစ္ေယာက္သည္ ႐ိုး႐ိုးဒါနထက္ ပို၍ပို၍ ျမင့္ျမတ္ေသာ မဟာဒါနေျမာက္ေပ၏။ သူ႔အသက္ကိုလည္း မသတ္၊ သူ႔ပစၥည္းကိုလည္း မခိုးယူ၊ သူ႕ကာမပိုင္ကုိလည္း မလြန္က်ဴး၊ သူ႔အက်ိဳးကို ဆုတ္ယုတ္ေအာင္လည္း မလိမ္လည္၊ ေ႐ွ႔က (၄)လံုးကို မထိန္းႏိုင္ေအာင္ မူးယစ္ေစေသာ ေသရည္ေသရက္ကိုလည္း မေသာက္သံုးမွေတာ့မ်ား စြာေသာ သတၱ၀ါတို႔အား ေဘးမ႐ိွ၊ ရန္မရွိ ေပးလွဴရာ ေရာက္ေစ၏။ ဆင္းရဲမရိွျခင္းကို ေပးလွဴရာ ေရာက္၏။ အတၱမရွိျခင္းကို ေပးလွဴရာေရာက္၏။ အက်ိဳးမယုတ္ျခင္းကို ေပးလွဴရာ ေရာက္၏။ မေမ့မေလ်ာ့ျခင္းကို ေပးလွဴရာ ေရာက္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ သတၱ၀ါမ်ားစြာတို႔အား ေဘးကင္းရန္ရွင္း၊ ဆင္းရဲကင္း၊ အတၱရွင္း၊အက်ိဳးရွိ၊ သတိရွိေစျခင္းတို႕ေၾကာင့္ မဟာဒါနကုသိုလ္ရွင္ ေျမာက္ေပေတာ့၏။ (အဂၤုတၱိဳရ္အ႒ကထာ - အဘိသႏၵသုတ္)

၄၁။ မဟာဒါန သီလ အက်ိဳးဆက္

(၁) သီိလေစာင့္ထိန္းႏိုင္ျခင္းေၾကာင့္၊ ႏွလံုးခ်မ္းေျမ႕ ျခင္း (အ၀ိပၸဋိသာရ)အက်ိဳးရရွိ၏။
(၂) ႏွလံုးခ်မ္းေျမ႕မႈေၾကာင့္ ၀မ္းေျမာက္မႈ (ပါေမာဇၨ) ျဖစ္လာေစ၏။
(၃) ၀မ္းေျမာက္ရာမွ ႏွစ္သက္မႈ (ပီတိ) ျဖစ္ေပၚလာ၏။
(၄) ႏွစ္သက္မႈပီတိသည္ ကိုယ္စိတ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ (ပႆဒၶိ)ကို ျဖစ္ေပၚေစ၏။
(၅) ၿငိမ္းခ်မ္း ေအးခ်မ္းေနပါက ခ်မ္းသာမႈ (သုခ) ရလာ၏။
(၆) ခ်မ္းသာသုခ ေအးခ်မ္းလာလွ်င္ စိတ္တည္ၿငိမ္မႈ (သမာဓိ) ျဖစ္လာ၏။
(၇) စိတ္တည္ၿငိမ္ေနလွ်င္ ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ သိျမင္မႈ (ယထာဘူတဒႆန) ေပၚလာ၏။
(၈) မွန္စြာသိျမင္လာပါက ဘ၀၌ ၿငီးေငြ႕မႈ (နိဗၺိဒါ) ေရာက္လာ၏။
(၉) ၿငီးေငြ႕လာလွ်င္ တပ္မက္ႏွစ္သက္ျခင္း ကင္းလာမႈ (၀ိရာဂ) ျဖစ္သြား၏။
(၁၀)တပ္စြမ္းမႈကင္းလာရာမွ လြတ္ေျမာက္မႈ (၀ိမုတိၱဥာဏဒႆန) သိျမင္လာေလေတာ့ သတည္း။ (အဂၤုတၱရ ဧကာဒသက ကိမတၱိယသုတ္)

ေသာတပန္ျဖစ္သြားလွ်င္ ငါးပါးသီလကို ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္ (၃)ပါးလံုး(လံုး၀) လံုး၀ လံုၿခံဳသြားေလေတာ့သည္။ အသက္ႏွင့္ သီလအႏၲရာယ္ ႀကံဳလာလွ်င္ အသက္ကိုစြန္႔၏။ သီလကို မစြန္႔ေတာ့ေပ။

၅၃။ကြၽႏု္ပ္ ေသေပ်ာၿ္ပီ

* ငယ္စဥ္အခါက ကႀကီး၊ ခေခြး၊A,B,C........စတင္ၿပီး သင္ခဲ့ရတာပင္ပန္းလွ၏။ ပ်င္း၏။ ဒီဘ၀ေသၿပီး ေနာက္ဘ၀ လူျပန္ျဖစ္ရင္ ၀လံုးကစၿပီး ျပန္သင္ေပဦးေတာ့။ ရင္ေမာလိုက္တာ
* ပညာတတ္မွ လူရာ၀င္မည္ဆိုသည့္ အသိ၀င္လာေတာ့ ပညာသင္ရတာ ေပ်ာ္လာ၏။
* ပညာေတြ (အထိုက္အသင့္)တတ္လို႔ ေက်ာင္းသားေတြကို စာသင္ေပးရတာ၊ ေက်ာင္းပညာစာအုပ္ေတြ ေရးရတာ ေက်နပ္ေန၏။
* ပံုမွန္ရွင္းျပရတာထက္ တီထြင္မႈတစ္ခုကို မွတ္တိုင္ထူႏိုင္တ စာအုပ္ ကို ထုတ္လုပ္ႏိုင္သည့္အခါ ပုထုဇဥ္စိတ္ျဖင့္ "ငါကြ" ဟူ၍ မာနေတြတက္ၿပီး လက္ပမ္းေပါက္ခတ္ကာ
   ဂုဏ္ယူ၀င့္ႀကြားမိ၏။
* (၂၈)ဆူ ဗုဒၶ၀င္ရွင္းခ်က္ ထုတ္လုပ္ျဖန္႔ခ်ိ လွဴဒါန္းလုိက္ရသည့္အခါ ပီတိေတြ တဖြားဖြား ျဖစ္ေပၚလာရ၏။
* ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း ပ႒ာန္း၊ ပ႒ာန္းနဲ႔ လက္ကိုင္ထားေနၾကတဲ့ (၂၄) ပစၥည္းကို ပံုႏွင့္တကြ ရွင္းျပဖို႔ ေရာင္စံု႐ုပ္ျပ ပ႒ာန္း (၂၄)ပစၥည္း ရွင္းခ်က္စာအုပ္ေလး ထုတ္လုပ္ၿပီးခ်ိန္မွာ "ငါ
   ေသေပ်ာ္ၿပီ" ဟူ၍ စိတ္တံုးတံုးခ်ႏိုင္ေပၿပီ။
* ေလာကီပညာရပ္စာအုပ္ အုပ္(၅၀) (၁၀၀)ထက္ ေလာကုတၱရာ ပညာရပ္တရား ဓမၼေစတီ စာအုပ္ (၁)အုပ္ ေရးသားထုတ္ေ၀ခြင့္ရတာ ပို၍ ပီတိျဖစ္၏။
* ဗုဒၶသာသနာအတြက္ လုိအပ္တဲ့ ကြက္လပ္ကေလးမွာ အုတ္တစ္ခ်ပ္ ျဖည့္လိုက္ရတဲ့ ပီတိကို သိန္း(၁၀၀) သိန္း(၁၀၀၀)နဲ႔ မလဲႏုိင္ဘူး။
* ယခု "ေသာတာပန္ဆုပန္ ခ်မ္းသာမႈစံ" စာအုပ္ကို ေရးသားထုတ္လုပ္ ျဖန္႔ခ်ိလိုက္ခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္ တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာေလးမွာ သာသနာျပဳၿပီးမွ ကြၽႏု္ပ္ ေသရေတာ့မွာပါလား ! 
   ဟူ၍......

၅၄။ မွီျငိမ္းက်မ္းမ်ား

၁။ ပိဋက (၃)ပံု ျမန္မာျပန္မ်ား (သာသနာေရးဦးစီးဌာန)
၂။ ဗုဒၶဘာသာလက္စြဲက်မ္း (ပ+ဒု) ( ။ )
၃။ လယ္တီဒီပနီေပါင္းခ်ဳပ္ (ပ၊ ဒု၊ တ) လယ္တီဆရာေတာ္
၄။ သုေတသန သမၼာမဂၢဂၤပဥွက်မ္း အရွင္ၾသဘာသာဘိ၀ံသ
၅။ မဟာဗုဒၶ၀င္က်မ္း (၆)တြဲမွတခ်ိဳ႕ ဆရာေတာ္ ဦး၀ိစိတၱ
၆။ (၅၅၀) နိပါတ္ေတာ္ (၅)တြဲ ေညာင္ကန္ဆရာေတာ္
၇။ ဓမၼပဒ၀တၳဳေတာ္ၾကီး (၂)တြဲ အရွင္ဓမၼႆမီဘိသံသ
၈။ ပါဠိ - ျမန္မာအဘိဓာန္ ။
၉။ မဟာ၀င္၀တၳဳ က်ီးသဲေလးထပ္ဆရာေတာ္
၁၀။ ရဟႏၲာႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား ဓမၼာစရိယ ဦးေဌးလႈိင္
၁၁။ ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္ ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္
၁၂။ ဗုဒၶဘာသာ လူ႔ထက္လူ စာအုပ္ေရးသားသူ
၁၃။ စူဠေသာတာပန္ သာထြန္းျပန္႔ ညႊန္ခ်ဳပ္ (ၿငိမ္း)
၁၄။ မဟာေသာတာပန္ ကမၼ႒ာနာ စရိယ
၁၅။ ႏွစ္ဖက္လွ၏ ႏွစ္ဖက္လွ ႏွစ္ဖက္လွ ဦးေက်ာ္လြင္ "အပၸမာေဒန သမာၻေဒထ" မေမ့မေလ်ာ့ေသာ အသိတရားျဖင့္ ကိစၥခပ္သိမ္း ၿပီးျပည့္စံုေအာင္ အားထုတ္ႏိုင္ၾကပါေစသတည္း